2011年10月17日 星期一

生命之樹Sephiroth 簡介 - The Ain 至 理解 Binah

I. The Ain (אין) , Ain Soph (אין־סוף) 及Ain Soph Aur (אוד אין־סוף)


在生命之樹最頂端上,有時會看到這三層的存在。這三層實際是所有光及力量”存在”前的表示,統稱Three Negative Veils of Existence。Ain是負面的(Negativity);Ain Soph是無限(Limitless);Ain Soph Aur是無限的光(Limitless Light)。在卡巴拉這三層的存在是為了要表現這個世界出現前的”無”的現象。事實上,這是一個非常抽象的概念,因為當中的存在是人所不能理解的;那是一個連神都還未曾存在的世界。一切混沌的世界。



II. 皇冠 Kether (כתך)

Key Word: Source

Yetziratic Title: The Admirable/ Hidden Intelligence

Physical Representation: The First Motion

Kether是眾多的Sephirah 的第一個神顯化的地方,也是中柱的最頂端。是所有的開端,也是所有的最終回歸的地方。它是過去、現在、未來。任何造物是不能直接回到Kether;但透過意識的聯繫和訓練,我們可以接觸到來自Kether的能量、Primal Glory。在Sepher Yetzirah (創造之書)中,Kether的Key Word是Hidden Intelligance,因Kether之中所有的能量全是混沌的狀態。



III. 智慧Chokmah (חכמה)

Key Word: Supernal Father

Yetziratic Title: The Illuminating Intelligence

Physical Representation: Zodiac

作為第二個Sephirah,它的能量來自Kether,也就是Kether的反映。因為這種特色,Chokmah有極端和平衡的性質;亦因為Chokmah是Kether的完全反映,所以宇宙/神透過這種方式來了解自己。

Chokmah充滿動力及活躍的能量(因為接近源頭),是宇宙的引擎。這充滿動力能量的Sephirah被視為極正面、陽性的能量,也是Great Supernal Father – Abba的原型。它亦是身處白柱的最頂位置。

依Sepher Yetzirah (創造之書)中所指,It is the Crown of Creation, The Splendor of the Unity, equaling it, and it is exalted above every head, and named by Qabalists the Second Glory。



IV. 理解 Binah (בינה)

Key Word: Supernal Mother

Yetziratic Title: The Sanctifying Intelligence

Physical Representation: Saturn

Binah是Chokmah的相反存在。它是極為負面、陰性的能量,是Great Supernal Mother – Aima的原型。身處黑柱的最頂位置。

這Sephirah的能量取自Chokmah多餘的活躍的能量,並會在Binah中開始產生原始的型態。Binah的第一個字母Beth是”屋子”,即暗示了那是一個容器 – 一個充滿各種原始符號(即型態)的容器。

卡巴拉神秘學視Chokmah及Binah為宇宙的最初始的父母,兩者的存在及合一(即”Elohim”)為產下整個宇宙及神的基礎。

Sepher Yetzirah (創造之書)中形容:It is the foundation of Primordial Wisdom, which is called the Creator of Faith, and its roots are AMN(=Amen, 牢固的, 忠誠的, “so be it”); and it is the parent of Faith, from which doth Father emanate.

2011年10月11日 星期二

Tetragrammaton, 生命之樹(Tree of Life), The Pillars and Flaming Swords

在卡巴拉中Tetragrammaton是全能的主的別稱。在猶太神秘學中,全能的主的本名是יהןח YHVH,I am that I am。不過,猶太人是不可以唸神的本名,因為那是禁忌;而Tetragrammaton則是代替的稱呼。Tetragrammaton本身是一個希臘文,它的意思是”Four Letter Name”。

神的名字 – Yod Heh Vav Heh (YHVH) – 本身分別代表四大元素:Yod - 火;Heh – 水;Vav – 風;Heh final – 地。這個字本身表現了大自然的平衡:Yod及Vav代表陽性的力量,而Heh及Heh final則是陰性力量的代表。

同時,亦是卡巴拉神秘學的終極顯化的象徵。因為YHVH的排列反映出它的世界顯化次序 – 在黑暗的水中出現了光(Yod),之後反映出水(Heh),後因為火及水的互動而生出風(Vav),而在黑暗的水中的雜質沉落而變成地(Heh final)。

在生命之樹中,不同的世界也有其神之名。袉的名稱也像YHVH一樣,包含了不同的平衡及力量等特質。所以理解神之名可以說是明白卡巴拉的重要方式之一。


生命之樹(Tree of Life)及十個世界(Sephiroth)

在卡巴拉神秘學中,最出名的象徵符號應是生命之樹了。生命之樹是中世紀的產物,在早期的卡巴拉中並沒有出現。但,事實上生命之樹幾乎總括整個卡巴拉神秘學的精髓。

生命之樹是以10個世界(Sephiroth、單數是Sephirah)及22條路徑組成。在卡巴拉神秘學中22條路徑統稱為 22條智慧之道(22 Paths of Wisdom),而10個世界實際是10個神的本質顯現(10 emanations of deity)。這些本質也是現今宇宙、或世界的初始形象。

生命之樹重要的地方在於它所表達的完整、平衡和特質。每一個世界之間的關係都在圖中表示出來,亦是一眾神秘學家用作為修練的圖案、靈修的地圖、宇宙的理解。

有關生命之樹的討論到現在還是繼續,因為一個沒有討論空間的系統就會變為已死亡的系列(即沒有再變化成長的空間了。)


The Pillars and Flaming Swords

當我們從整體來理解生命之樹時,我們可以很快地發現生命之樹可以分為3行。神秘學家因應那些Sephiroth的特質而對這3行(3 Pillars)分類 –

(A) 左面的一行被稱為Black Pillar(黑柱),因為當中所有的Sephiroth都是陰性及負面的能量;

(B)中間的一行稱為Middle Pillar(中柱),當中所有的Sephiroth都是中性的;

(C)最右的一行稱為White Pillar(白柱),因其中所連上的Sephiroth都是陽性,及正面的能量。

同時,在不同的生命之樹的圖像中,很多時候都會看到畫得像一把像劍的線。這條線一般被稱為Flaming Swords,它的行走路線代表了十個Sephiroth所出現的次序,以及能量本來很走的路。因為其力量之大及神聖,所以神秘學家稱其為Flaming Swords。

註:這條蛇並不是聖經中引誘夏娃的蛇,而是稱為The Serpent of Wisdom智慧之蛇。它的象徵是治療能力,也有生與死的意味。

2011年10月6日 星期四

卡巴拉(Qabalah)世界觀

卡巴拉(Qabalah קבלה)世界觀


卡巴拉的主要教導是有關神與人之間的關係,以及如何理解神、回到神的步驟。對於世界的形成、人的本質、善惡的出現等,猶太人都可以從卡巴拉中找到答案。


世界形成

在卡巴拉中,世界的形成和聖經的說法很像。創世前的時期叫Ein Sof (解:沒有盡頭/ 無限),是什麼也沒有的時期。神於是造了光 – 也就是 皇冠Kether 了。那些光流經了十個世界 Sephiroth後,便形成了我們所看到的世界。



人身及靈魂的結構

這個世界最完美的人是神創造的第一個人阿當 (Adam Kadmon)。最初阿當可以和神直接溝通及對話;後來因為原罪而失卻此能力。即使如此,人還是保留了最原始的神聖部份(即靈魂)。

卡把拉的學說認為人的靈魂主要分為三大部份:(1)Nefesh – 身體和靈魂結合的部份;(2)Ruah – 人的理知和學識的部份;及(3)Neshamah – 靈魂和神結合的部份,亦是最神聖的。

而猶太神秘學相信人的身體各部份可以和生命之樹相連接。人是依神來製造的,那人的身體結構(如雙眼、十隻手指等) 都是依生命之樹的特徵而做出來的。



人的轉世和靈魂的最終目標

一如開始所說,就是回歸神裡,再次和神合一。在阿當犯下原罪後,人和神的聯繫便出現困難;不過,只要我們不停的尋求了解人生中的課程(如向天使祈求、夢中尋找預兆、祈禱等),並尋求解決之道,我們便可以成功的再次回歸神。這過程名叫Devekut。

但回歸神是一個漫長的過程。神給人自由意志(Free Will),是為了給人作出選擇。我們可以選擇靈修的道路,亦可以選擇留在物質世界或自我世界生活;不過,當經歷過很多次的轉世後也不選擇回歸的話,那就會永遠失去回歸的能力而停留在外在的世界。這即是第二次的死亡。但當一個靈魂經歷了多次的轉世,靈魂得到淨化及變得完美後,便可以完成Devekut,再次和神合而為一。



罪惡

對於罪惡的出現,卡巴拉有詳細的解說。現今有三個基本解說:

(1) 墮天使 - 罪惡是在力量在經歷十個世界之中的第五個世界(力量Geburah)時,因為出現了徧差,當中負責處理善良審判的天使變成了冷酷審判的天使(即失去當初世界由愛誔生的意義),便出現了罪惡。墮天使便是由第五世界出現。又因為第五個世界是女性力量的世界,所以卡巴拉的祭司認為女人是不潔及邪惡的。

(2) 阿當的原罪 – 在卡巴拉中,阿當的罪並不是因為吃了禁果,而是因為阿當選擇了留在第十個世界(王國 Malkuth)中並切斷了上階的其他世界的交流。

(3) Kings的死亡 – 這是指在這個世界形成之前的事。當初神創造Kether前,因為要穩定另一方的能量(即Ein Sof)而創造了很多不同的Kings(暫解作管理者吧)。因為他們的存在並不完全,所以他們滅亡了。沒有了Kings,另一方的存在者便侵入這個完整的世界。



事實上,神容許罪惡存在是為了要平衡我們的業Karma。因為我們在處理我們的業時,是需要其他的參考對象及訓練;同時,罪惡可以用作為懲罰及測試之用。但這並不是代表我們沒有能力對抗它。卡巴拉提供的方法很簡單:唸神的名字。另外,就是要何時都要保持警覺,罪惡其實是時時刻刻都以”和平”來作為籍口引誘我們墮落的。